Posted by: frburke23 | July 16, 2015

Thought for Friday, 15th Week in Ordinary Time

Exodus 11:10—12:14

Although Moses and Aaron performed various wonders
in Pharaoh’s presence,
the LORD made Pharaoh obstinate,
and he would not let the children of Israel leave his land.

The LORD said to Moses and Aaron in the land of Egypt,
“This month shall stand at the head of your calendar;
you shall reckon it the first month of the year.
Tell the whole community of Israel: On the tenth of this month
every one of your families must procure for itself a lamb,
one apiece for each household.
If a family is too small for a whole lamb,
it shall join the nearest household in procuring one
and shall share in the lamb
in proportion to the number of persons who partake of it.
The lamb must be a year-old male and without blemish.
You may take it from either the sheep or the goats.
You shall keep it until the fourteenth day of this month, and then,
with the whole assembly of Israel present,
it shall be slaughtered during the evening twilight.
They shall take some of its blood
and apply it to the two doorposts and the lintel
of every house in which they partake of the lamb.
That same night they shall eat its roasted flesh
with unleavened bread and bitter herbs.
It shall not be eaten raw or boiled, but roasted whole,
with its head and shanks and inner organs.
None of it must be kept beyond the next morning;
whatever is left over in the morning shall be burned up.

“This is how you are to eat it:
with your loins girt, sandals on your feet and your staff in hand,
you shall eat like those who are in flight.
It is the Passover of the LORD.
For on this same night I will go through Egypt,
striking down every first born of the land, both man and beast,
and executing judgment on all the gods of Egypt—I, the LORD!
But the blood will mark the houses where you are.
Seeing the blood, I will pass over you;
thus, when I strike the land of Egypt,
no destructive blow will come upon you.

“This day shall be a memorial feast for you,
which all your generations shall celebrate
with pilgrimage to the LORD, as a perpetual institution.”

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In today’s first reading, we hear how God is trying to deliver the Israelites from Egypt’s grasp by performing powerful works through Moses and Aaron.  The Pharaoh is “obstinate”.  He is so focused on maintain his power and control that he is not able to see God working right in front of him.

So the Lord shows His mighty power by asking every Israelite family to offer an unblemished lamb and put the blood on the doorpost so that the angel of death passes over their house.  The first-born of every family that does not have the blood on the doorpost will be killed.

This is a foreshadowing of Jesus’ sacrifice on the cross.  He was sacrificed on the feast of the Passover that commemorated God delivering the Israelites from slavery.  Jesus’ death on the cross would deliver His followers from the slavery to sin and death.

Jesus offered His blood for the salvation of the world.  We do not put His blood on our doorpost, but we drink His blood at Mass.  Jesus tells us in John 6:53, “Amen, amen, I say to you, unless you eat the flesh of the Son of Man and drink his blood you do not have life within you.”  Every time we receive the Eucharist and drink from the cup we are recalling Jesus’ death on the cross to save us from our sins.  This is not something that we should take for granted.

And this is why Jesus is called the Lamb of God.  Just as the Israelites sacrificed an unblemished lamb, Jesus came as the Lamb of God to be sacrificed for the salvation of the world.  He was sinless and unblemished.  There are so many connections between the Old Testament and the New Testament. 

What does this story mean to me?

Do I go to Mass and receive the Eucharist with reverence, recalling Jesus’ sacrifice to save me from sin and death?

Do I become obstinate like Pharaoh and not see the Lord performing miracles right in front of me?

Have a blessed day!

Fr. Burke

Spanish translation

EXODUS 11:10—12:14

En aquellos días, Moisés y Aarón hicieron muchos prodigios ante el faraón, pero el Señor endureció el corazón del faraón, que no dejó salir de su país a los hijos de Israel.

El Señor les dijo a Moisés y a Aarón en tierra de Egipto: “Este mes será para ustedes el primero de todos los meses y el principal del año. Díganle a toda la comunidad de Israel: ‘El día diez de este mes tomará cada uno un cordero por familia, uno por casa. Si la familia es demasiado pequeña para comérselo, que se junte con los vecinos y elija un cordero adecuado al número de personas y a la cantidad que cada cual pueda comer. Será un animal sin defecto, macho, de un año, cordero o cabrito.

Lo guardarán hasta el día catorce del mes, cuando toda la comunidad de los hijos de Israel, lo inmolará al atardecer. Tomarán la sangre y rociarán las dos jambas y el dintel de la puerta de la casa donde vayan a comer el cordero. Esa noche comerán la carne, asada a fuego; comerán panes sin levadura y hierbas amargas. No comerán el cordero crudo o cocido, sino asado; lo comerán todo, también la cabeza, las patas y las entrañas. No dejarán nada de él para la mañana; lo que sobre lo quemarán.

Y comerán así: Con la cintura ceñida, las sandalias en los pies, un bastón en la mano y a toda prisa, porque es la Pascua, es decir, el paso del Señor.

Yo pasaré esa noche por la tierra de Egipto y heriré a todos los primogénitos del país de Egipto, desde los hombres hasta los ganados. Castigaré a todos los dioses de Egipto, yo, el Señor. La sangre les servirá de señal en las casas donde habitan ustedes. Cuando yo vea la sangre, pasaré de largo y no habrá entre ustedes plaga ex-terminadora, cuando hiera yo la tierra de Egipto.

Ese día será para ustedes un memorial y lo celebrarán como fiesta en honor del Señor. De generación en generación celebrarán esta festividad, como institución perpetua’ ”.

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En la primera lectura de hoy, escuchamos cómo Dios está tratando de liberar a los israelitas de las garras de Egipto mediante la realización de obras poderosas a través de Moisés y Aarón. El Faraón es “obstinado”. Él está tan concentrado en mantener su poder y control que él no es capaz de ver a Dios trabajando justo en frente de él.

Así que el Señor muestra Su gran poder al pedirle a cada familia israelita que ofrezca un cordero sin mancha y poner la sangre en el dintel de la puerta para que el ángel de la muerte pase por encima de su casa. El primogénito de cada familia que no tiene la sangre en el dintel de la puerta será asesinado.

Esta es una prefiguración del sacrificio de Jesús en la cruz. Él fue sacrificado en la fiesta de la Pascua que conmemora a Dios liberando a los israelitas de la esclavitud. La muerte de Jesús en la cruz liberaría a Sus seguidores de la esclavitud del pecado y la muerte.

Jesús ofreció Su sangre por la salvación del mundo. No ponemos Su sangre en nuestro dintel de la puerta, pero bebemos Su sangre en la Misa. Jesús nos dice en Juan 6:53, “En verdad les digo: si no comen la carne del Hijo del hombre y beben su sangre no tienen vida en ustedes.” Cada vez que recibimos la Eucaristía y bebemos de la copa estamos recordando la muerte de Jesús en la cruz para salvarnos de nuestros pecados. Esto no es algo que debemos dar por hecho.

Y es por esto qué Jesús es llamado el Cordero de Dios. Así como los israelitas sacrificaban un cordero sin mancha, Jesús vino como el Cordero de Dios para ser sacrificado por la salvación del mundo. Él estaba sin pecado y sin mancha. Hay tantas conexiones entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento.

¿Qué significa esta historia a mí?
¿Voy a misa y recibo la Eucaristía con reverencia, recordando el sacrificio de Jesús para salvarme del pecado y de la muerte?
¿Me vuelvo obstinado como el Faraón y no veo al Señor haciendo milagros justo en frente de mí?

¡Tengan un día bendecido!

Padre Burke


Responses

  1. Thank you for writing and SHARING your special spiritual and intellectual thoughts. I so much appreciate your time in doing this for us.

    Mutual Prayers, Father.

    Sent from my iPad

    >

  2. I need a little clarification here. This passage states that “The Lord made Pharaoh obstinate.” If the Lord made him do what he did, why is he judged so harshly? Will he be held accountable for his actions if he was fulfilling God’s will? I always wonder that about all of the players in the Passion and Death of Christ also. Didn’t they act in accordance with Jesus’ salvation of mankind?


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