Posted by: frburke23 | August 18, 2018

20th Sunday in Ordinary Time (August 19, 2018)

20th Sunday in Ordinary Time (August 19, 2018)
 
John 6:51-58
 
Jesus said to the crowds:
“I am the living bread that came down from heaven;
whoever eats this bread will live forever;
and the bread that I will give
is my flesh for the life of the world.”
 
The Jews quarreled among themselves, saying,
“How can this man give us his flesh to eat?”
Jesus said to them,
“Amen, amen, I say to you,
unless you eat the flesh of the Son of Man and drink his blood,
you do not have life within you.
Whoever eats my flesh and drinks my blood
has eternal life,
and I will raise him on the last day.
For my flesh is true food,
and my blood is true drink.
Whoever eats my flesh and drinks my blood
remains in me and I in him.
Just as the living Father sent me
and I have life because of the Father,
so also the one who feeds on me
will have life because of me.
This is the bread that came down from heaven.
Unlike your ancestors who ate and still died,
whoever eats this bread will live forever.”
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Scripture Challenge –2 Kings, chapters 23-25.
 
I celebrated a funeral on Saturday that reminded me so much of my mom. The deceased died of lung cancer at the age of 58 and was a huge sports fan. My mom died from lung cancer at the age of 57 and was a huge sports fan. I simply shared my experience of walking through the grieving process myself with her family and friends present at the funeral yesterday. As much as we may love sports or other things this world has to offer, Jesus is the answer.
Jesus tells the crowd, “…unless you eat the flesh of the Son of Man and drink his blood, you do not have life within you. Whoever eats my flesh and drinks my blood has eternal life, and I will raise him on the last day.”
Jesus is the answer to all our problems. We can try to fill the void in our hearts with sports, success, alcohol, pornography, money, power, pleasure and many other things this world has to offer. Each of these created things will leave us empty. Only Jesus can fill us and satisfy our infinite hunger. The Eucharist is how Jesus wants to feed us daily.
Remember the story of Moses and the Israelites wandering in the desert for 40 years? They were complaining to Moses in the desert that there was no food or water. They wished they were still slaves in Egypt, because at least there was food there. Despite their grumbling, God gave them manna (bread) from heaven to sustain them on their journey. These people ate the manna and still died, as Jesus says in the last verse of this reading today. But, “whoever eats this bread will leave forever.”
Jesus came as bread from heaven for us to sustain us on our journey. Just as God became man to save us, Jesus gives of Himself in the Eucharist to sustain us. Why is this so difficult to believe? Why do we not go to Mass every day to receive this Bread from heaven?
I received the Eucharist by accident one day at a high school Mass. I didn’t believe it was the Body and Blood of Christ until I received Him into my mouth. A power overcame my body and soul that I knew at that moment that I had to become Catholic, which I did within a year. Years later, I attended a Cursillo weekend, which inspired me to start going to daily Mass and weekly adoration. The Eucharist is what led me to the priesthood.
When we study the first Christian communities, as testified by early writings of the disciples, they celebrated the Eucharist by reading the Scriptures and breaking the bread, just like we continue to do today at Mass.
If I were to give away $100 at every Mass, how many people would come? I am giving away something much more valuable and something eternal at every Mass. Jesus awaits us every day in the Eucharist. He promises that if we eat His body and drink His blood, we will have eternal life, because we become what we eat.
What keeps me from receiving the Eucharist daily?
Do I spend time in adoration weekly in front of the Eucharist?
 
Have a blessed weekend,
Fr. Burke
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Vigésimo Domingo del Tiempo Ordinario (19 de agosto de 2018)
 
Juan 6, 51-58
En aquel tiempo, Jesús dijo a los judíos: “Yo soy el pan vivo, que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre. Y el pan que yo les voy a dar es mi carne, para que el mundo tenga vida”.
 
Entonces los judíos se pusieron a discutir entre sí: “¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?”
 
Jesús les dijo: “Yo les aseguro: Si no comen la carne del Hijo del hombre y no beben su sangre, no podrán tener vida en ustedes. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna y yo lo resucitaré el último día.
 
Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en mí y yo en él. Como el Padre, que me ha enviado, posee la vida y yo vivo por él, así también el que me come vivirá por mí.
 
Éste es el pan que ha bajado del cielo; no es como el maná que comieron sus padres, pues murieron. El que come de este pan vivirá para siempre”.
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Desafío de las Escrituras -2 Reyes, capítulos 23-25.
 
Celebré un funeral el sábado que me recordó mucho a mi madre. La persona murió de cáncer de los pulmones a la edad de 58 años y era una gran fanática de los deportes. Mi madre murió de cáncer de los pulmones a la edad de 57 años y era una gran fanática de los deportes.
 
En la homilía, simplemente compartí mi experiencia de caminar a través del proceso de duelo con su familia y amigos presentes en el funeral. Por mucho que nos gusten los deportes u otras cosas que este mundo nos ofrece, Jesús es la respuesta.
Jesús le dice a la multitud, “Si no comen la carne del Hijo del hombre y no beben su sangre, no podrán tener vida en ustedes. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna y yo lo resucitaré el último día.”
Jesús es la respuesta para todos nuestros problemas. Podemos tratar de llenar el vacío en nuestros corazones con deportes, éxito, alcohol, pornografía, dinero, poder, placer y muchas otras cosas que este mundo nos ofrece. Cada una de estas cosas creadas nos dejará vacíos. Solo Jesús puede llenarnos y satisfacer nuestra hambre infinita. La Eucaristía es cómo Jesús quiere alimentarnos a diario.
 
¿Recuerdas la historia de Moisés y los israelitas vagando por el desierto durante 40 años? Se quejaban a Moisés en el desierto de que no había comida ni agua. Deseaban que todavía fueran esclavos en Egipto, porque al menos allí había comida. A pesar de sus quejas, Dios les dio maná (pan) del cielo para sostenerlos en su viaje. Estas personas comieron el maná y aún murieron, como dice Jesús en el último versículo de esta lectura de hoy. Pero “El que come de este pan vivirá para siempre.”
 
Jesús vino como pan del cielo para que nos sostenga en nuestro viaje. Así como Dios se hizo hombre para salvarnos, Jesús se entrega en la Eucaristía para sostenernos. ¿Por qué es tan difícil de creer? ¿Por qué no vamos a Misa todos los días para recibir este Pan del cielo?
 
Recibí la Eucaristía por accidente un día en la misa de la escuela secundaria. No creí que fuera el Cuerpo y la Sangre de Cristo hasta que lo recibí en mi boca. Un poder superó mi cuerpo y mi alma y supe en ese momento que tenía que convertirme en católico, lo cual hice dentro de un año. Años más tarde, asistí a un fin de semana de Cursillo, lo que me inspiró para comenzar a asistir a Misa diaria y a la adoración semanal. La Eucaristía es lo que me llevó al sacerdocio.
 
Cuando estudiamos las primeras comunidades cristianas después de Jesus, como testificaron los primeros escritos de los discípulos, celebraron la Eucaristía leyendo las Escrituras y partiendo el pan, tal como lo hacemos todavía en la Misa.
 
Si tuviera que regalar $100 en cada misa, ¿cuántas personas vendrían? Estamos regalando algo mucho más valioso y algo eterno en cada Misa. Jesús nos espera todos los días en la Eucaristía. Él promete que si comemos Su cuerpo y bebemos Su sangre, tendremos vida eterna, porque nos convertimos en lo que comemos.
 
¿Qué es lo que me impide recibir la Eucaristía diariamente?
¿Paso tiempo en adoración semanalmente frente a la Eucaristía?
 
Que tengas un bendito fin de semana,
P. Burke
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Posted by: frburke23 | August 17, 2018

Saturday of the 19th Week of Ordinary Time (August 18, 2018)

Saturday of the 19th Week of Ordinary Time (August 18, 2018)
 
MATTHEW 19:13-15
Children were brought to Jesus
that he might lay his hands on them and pray.
The disciples rebuked them, but Jesus said,
“Let the children come to me, and do not prevent them;
for the Kingdom of heaven belongs to such as these.”
After he placed his hands on them, he went away.
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Scripture Challenge –2 Kings, chapters 20-22.
 
This is a very simple Gospel passage that we have today, but it reminds us of our priorities. As I was praying with this, I was imagining how busy Jesus was. Everyone wanted a piece of Him. They wanted to touch His cloak, receive His blessing and be healed by His hands. It must have been chaotic. He must have been like a rock star and the disciples were His body guards. The disciples, with good intentions, were trying to protect Jesus. They tried to keep the children from Jesus, possibly thinking that He had more important things to do.
 
Yet, Jesus teaches them that no one is more important than the person right in front of Him, especially the children. Several times Jesus told them that they must become like little children to enter the Kingdom. We are to imitate their innocence, purity, wonder, faithfulness and joy.
 
How busy are you? Do you take time to focus on the people in your life, especially the children? Or do you get so focused on the task at hand that you miss the wonderful relationships God has placed in your path? Do you come home from a busy day at work and take out your frustrations on your children, who are so happy to see you?
 
In Matthew Kelly’s book “Resisting Happiness”, he reflects on the last four things – death, judgment, heaven and hell. If you knew you only had six months to live, what would you do? With whom would you spend your precious time? What would you say to them? What prevents you from living like that right now? Parents, are you investing your most important commodity with your children – your TIME? I have never had anyone tell me on their death bed, “I spent way too much time with my family and friends.” Often, they are lamenting the fact that they worked too much and neglected these relationships.
 
Take time today to smell the flowers, bless the children, spend time with family and friends, and enjoy this wonderful life God has given us.
 
God bless,
Fr. Burke
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Sábado de la 19a Semana del Tiempo Ordinario (18 de agosto del 2018)
 
MATEO 19:13-15
En aquel tiempo, le presentaron unos niños a Jesús para que les impusiera las manos y orase por ellos. Los discípulos regañaron a la gente; pero Jesús les dijo: “Dejen a los niños y no les impidan que se acerquen a mí, porque de los que son como ellos es el Reino de los cielos”. Después les impuso las manos y continuó su camino.
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Reto de las Escrituras –2 Reyes, capítulos 20-22.
 
Este es un pasaje muy simple del Evangelio que tenemos hoy día, pero nos recuerda nuestras prioridades. Mientras oraba con esto, me estaba imaginando lo ocupado que estaba Jesús. Todos querían un pedazo de Él. Querían tocar Su manto, recibir Su bendición y ser sanados por Sus manos. Debió haber sido caótico. Debió haber sido como una estrella de rock y los discípulos eran Sus guardaespaldas. Los discípulos, con buenas intenciones, estaban tratando de proteger a Jesús. Trataron de alejar a los niños de Jesús, posiblemente pensando que Él tenía cosas más importantes que hacer.
Sin embargo, Jesús les enseña que nadie es más importante que la persona justo en frente de Él, especialmente los niños. Varias veces Jesús les dijo que debían ser como niños para entrar en el Reino. Debemos imitar su inocencia, pureza, maravilla, fidelidad y alegría.
¿Qué tan ocupado estas? ¿Tomas tiempo para enfocarte en las personas que están en tu vida, especialmente los niños? ¿O te enfocas tanto en las tareas y te pierdes las relaciones maravillosas que Dios ha puesto en tu camino? ¿Llegas a casa después de un día ocupado en el trabajo y sacas tus frustraciones con tus hijos, que están tan felices de verte?
En el libro de Matthew Kelly “Resisting Happiness” (Resistiendo a la Felicidad), reflexiona sobre las últimas cuatro cosas: la muerte, el juicio, el cielo y el infierno. Si supieras que sólo tenías seis meses para vivir, ¿Qué harías? ¿Con quién pasarías tu precioso tiempo? ¿Qué les dirías? ¿Qué te impide vivir así en este momento? Padres, ¿están invirtiendo su producto más importante con sus hijos – su TIEMPO? Nunca he tenido a nadie que me diga en su lecho de muerte: “Pasé demasiado tiempo con mi familia y amigos”. A menudo, se lamentan del hecho de que trabajaron demasiado y descuidaron estas relaciones.
Toma tiempo hoy para oler las flores, bendecir a los niños, pasar tiempo con su familia y amigos, y disfrutar de esta vida maravillosa que Dios nos ha dado.
Dios los bendiga,
Fr. Burke
Posted by: frburke23 | August 16, 2018

Friday of the 19th Week of Ordinary Time (August 17, 2018)

Friday of the 19th Week of Ordinary Time (August 17, 2018)
 
Matthew 19:3-12
 
Some Pharisees approached Jesus, and tested him, saying,
“Is it lawful for a man to divorce his wife for any cause whatever?”
He said in reply, “Have you not read that from the beginning
the Creator made them male and female and said,
For this reason a man shall leave his father and mother
and be joined to his wife, and the two shall become one flesh?
So they are no longer two, but one flesh.
Therefore, what God has joined together, man must not separate.”
They said to him, “Then why did Moses command
that the man give the woman a bill of divorce and dismiss her?”
He said to them, “Because of the hardness of your hearts
Moses allowed you to divorce your wives,
but from the beginning it was not so.
I say to you, whoever divorces his wife
(unless the marriage is unlawful)
and marries another commits adultery.”
His disciples said to him,
“If that is the case of a man with his wife,
it is better not to marry.”
He answered, “Not all can accept this word,
but only those to whom that is granted.
Some are incapable of marriage because they were born so;
some, because they were made so by others;
some, because they have renounced marriage
for the sake of the Kingdom of heaven.
Whoever can accept this ought to accept it.”
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Scripture Challenge –2 Kings, chapters 17-19.
 
This is a challenging Gospel for us to hear. Most of us have been affected by divorce either personally or through our family in some way. Jesus emphasizes the importance and sacredness of marriage.
 
Moses allowed divorce because of pressure. “Because of the hardness of your hearts Moses allowed you to divorce your wives, but from the beginning it was not so.” The marriage bond is something very sacred to Jesus and the Church. Why? St. Paul tells husbands, “Love your wives as Christ loved the Church.” (Ephesians 5:25) Jesus loved the Church by dying for her.
 
The bond of a husband and wife in marriage is the symbol on earth of the unity between Christ and the Church. It is a sign of God’s love and fidelity. Jesus is trying to show us the sacredness of this covenant. Unfortunately, we live in a broken world and our greatest intentions don’t always turn out the way that we had hoped or planned. Fortunately, we have a merciful God who always receives us with open arms.
 
After a divorce, someone can only get married again in the Church with an annulment. “Whoever divorces his wife and marries another commits adultery.” There are many misconceptions about annulments. It is not a Catholic divorce. Children do not become illegitimate because of an annulment. An annulment simply says that at the time of the marriage, the two people were not able to receive the Sacrament with full consent. Consent makes the marriage. (Catechism of the Catholic Church 1628-1629)
 
Some people don’t agree with this teaching in the Church, but Jesus is very clear in the Gospel today that if someone divorces and marries again, they commit adultery. The Church did not make this up; Jesus said it Himself. Because Jesus takes marriage and divorce seriously, the Church does as well. The Church is not trying to be mean; the Church is trying to reverence the sanctity of the marriage bond. There are no winners in divorce. Everyone suffers. I am not advocating someone to stay in an abusive marriage. I am saying that we should not take lightly our marriage vows.
 
The same is true for priests and religious. As we know, there has been more news about priestly sexual abuse. This is embarrassing for all of us priests and Catholics. I experience great sadness and sorrow for the victims. I am angry that the Church that I love is stained by the sins of a minority. This is a call to greater holiness for all of us to regain the trust that has been broken so severely. These words from Archbishop Vigneron from Detroit ring true to me:
 
“Even with our renewed prayers and support for our dedicated priests and deacons, I note a temptation to despair among some over whether things can change. However, we know that reform can only happen when hope lives. We must move forward with the conviction that God will not abandon his Church. He wants her purified, cleansed of these sins and brought to new life. St. John Paul II concluded his 2002 discourse with these words of encouragement:
 
‘We must be confident that this time of trial will bring a purification of the entire Catholic community, a purification that is urgently needed if the Church is to preach more effectively the Gospel of Jesus Christ in all its liberating force. Now you must ensure that where sin increased, grace will all the more abound. So much pain, so much sorrow must lead to a holier priesthood, a holier episcopate, and a holier Church.’”
 
The Church, through the power of the Holy Spirit, has infinite power to regenerate herself. Let us not lose hope. Purification is happening, and we should not lose hope. The Holy Spirit will lead us through these trying times as we keep our eyes focused on the Father.
 
This Gospel also hints at celibacy – some renounce marriage for the sake of the Kingdom. Many people ask me, “How can you be celibate and never have a wife or children?” I can only say that it is possible through the grace of God. Not only is it possible with God, but it can be a life of great joy.
 
Jesus knows that this teaching is very difficult to understand. He says, “Whoever can accept this ought to accept it.” Following Jesus is not easy, but He created us and knows what is best for us.
 
We have three options in life all with the same goal:
1) To get married and be a saint.
2) To become a priest or religious and become a saint.
3) To live the consecrated single life and become a saint.
 
These are beautiful vocations that God calls us to, and He desires that we rise to the challenge with the help of His grace. On Wednesday, we celebrated the Assumption of Mary, who showed us the heights to which human beings can rise when we cooperate with God’s grace. May we all strive for holiness. We achieve this through a personal encounter with Jesus Christ and living a life of holiness through all the gifts that Jesus gives us in His Church – Sacraments, Scripture, prayer and community.
 
How am I living out my vocation?
Am I remaining faithful to the vows I have taken?
Am I willing to live a life of loving sacrifice for the good of others?
 
Have a blessed weekend!
Fr. Burke
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Viernes de la 19ª Semana del Tiempo Ordinario (17 de agosto 2018)
 
Evangelio según San Mateo 19,3-12
Se acercaron a él algunos fariseos y, para ponerlo a prueba, le dijeron: “¿Es lícito al hombre divorciarse de su mujer por cualquier motivo?”.
El respondió: “¿No han leído ustedes que el Creador, desde el principio, los hizo varón y mujer;
y que dijo: Por eso, el hombre dejará a su padre y a su madre para unirse a su mujer, y los dos no serán sino una sola carne?
De manera que ya no son dos, sino una sola carne. Que el hombre no separe lo que Dios ha unido”.
Le replicaron: “Entonces, ¿por qué Moisés prescribió entregar una declaración de divorcio cuando uno se separa?”.
El les dijo: “Moisés les permitió divorciarse de su mujer, debido a la dureza del corazón de ustedes, pero al principio no era así.
Por lo tanto, yo les digo: El que se divorcia de su mujer, a no ser en caso de unión ilegal, y se casa con otra, comete adulterio”.
Los discípulos le dijeron: “Si esta es la situación del hombre con respecto a su mujer, no conviene casarse”.
Y él les respondió: “No todos entienden este lenguaje, sino sólo aquellos a quienes se les ha concedido.
En efecto, algunos no se casan, porque nacieron impotentes del seno de su madre; otros, porque fueron castrados por los hombres; y hay otros que decidieron no casarse a causa del Reino de los Cielos. ¡El que pueda entender, que entienda!”.
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Reto de las Escrituras –2 Reyes, capítulos 17-19.
 
Este es un evangelio que, al escucharlo, nos reta. La mayoría de nosotros ha sido afectada por el divorcio, ya sea personalmente o a través de alguna manera en nuestra familia. Jesús enfatiza lo sagrado y de la importancia del matrimonio.
 
Moisés permitió el divorcio porque la gente lo seguía presionando. ” Moisés les permitió divorciarse de su mujer, debido a la dureza del corazón de ustedes, pero al principio no era así.” El vínculo matrimonial es algo muy sagrado para Jesús y la Iglesia. ¿Por qué? San Pablo les dice a los esposos: “Amen a sus esposas como Cristo amó a la Iglesia” (Efesios 5:25). Jesús amaba a la Iglesia al morir por ella.
 
El vínculo de los esposos en el matrimonio es el símbolo en la tierra de la unidad entre Cristo y la Iglesia. Es un signo del amor y la fidelidad de Dios. Jesús está tratando de mostrarnos lo sagrado de esta alianza. Desafortunadamente, vivimos en un mundo roto y nuestras mejores intenciones no siempre salen como esperábamos o planeábamos. Afortunadamente, tenemos un Dios misericordioso que siempre nos recibe con los brazos abiertos.
 
Después de un divorcio, alguien solo puede volver a casarse en la Iglesia con una anulación. ” El que se divorcia de su mujer, a no ser en caso de unión ilegal, y se casa con otra, comete adulterio “. Existen muchos conceptos erróneos sobre las nulidades. No es un divorcio católico. Los niños no se vuelven ilegítimos debido a una anulación. Una anulación simplemente dice que, en el momento del matrimonio, las dos personas no pudieron recibir el sacramento con pleno consentimiento. El consentimiento hace el matrimonio. (Catecismo de la Iglesia Católica 1628-1629)
 
Algunas personas no están de acuerdo con esta enseñanza en la Iglesia, pero Jesús es muy claro en el Evangelio de hoy que si alguien se divorcia y se casa nuevamente, comete adulterio. La Iglesia no inventó esto; Jesús lo dijo. Debido a que Jesús toma en serio el matrimonio y el divorcio, la Iglesia también lo hace. La Iglesia no está tratando de ser mala; la Iglesia está tratando de reverenciar la santidad del vínculo matrimonial. No hay ganadores en el divorcio. Todos sufren. No estoy abogando por que alguien se quede en un matrimonio abusivo. Estoy diciendo que no debemos tomar a la ligera nuestros votos matrimoniales.
 
Lo mismo es cierto para sacerdotes y religiosos. Como sabemos, ha habido más noticias sobre el abuso sexual sacerdotal. Esto es vergonzoso para todos nosotros, sacerdotes y laicos católicos. Experimento una gran tristeza por las víctimas. Estoy enojado porque la Iglesia que amo está manchada por los pecados de una minoría. Este es un llamado a una mayor santidad para todos nosotros para recuperar la confianza que se ha roto tan severamente. Estas palabras del Arzobispo Vigneron de Detroit me sonaban con sinceridad:
 
“Incluso con nuestras oraciones renovadas y apoyo para nuestros sacerdotes y diáconos dedicados, noto la tentación de desesperar entre algunos sobre si las cosas pueden cambiar. Sin embargo, sabemos que la reforma solo puede suceder cuando la esperanza vive. Debemos avanzar con la convicción de que Dios no abandonará su Iglesia. Él la quiere purificada, limpiada de estos pecados y traída a una nueva vida. San Juan Pablo II concluyó su discurso de 2002 con estas palabras de aliento:
 
“Debemos estar seguros de que este tiempo de prueba traerá una purificación de toda la comunidad católica, una purificación que se necesita con urgencia para que la Iglesia predique con mayor eficacia el Evangelio de Jesucristo en toda su fuerza liberadora”. Ahora debes asegurarte de que donde el pecado aumenta, la gracia abunda tanto más. Tanto dolor, tanta tristeza debe conducir a un sacerdocio más santo, a un episcopado más santo y a una Iglesia más santa “.
 
La Iglesia, a través del poder del Espíritu Santo, tiene un poder infinito para regenerarse a sí misma. No perdamos la esperanza. La purificación está sucediendo, y no debemos perder la esperanza. El Espíritu Santo nos guiará a través de estos tiempos difíciles mientras mantenemos nuestros ojos enfocados en el Padre.
 
Este Evangelio también insinúa el celibato – algunos renuncian al matrimonio por el Reino. Muchas personas me preguntan: “¿Cómo puedes ser célibe y nunca tener esposa o hijos?” Sólo puedo decir que es posible por medio de la gracia de Dios. Y no sólo es posible con Dios, sino que puede ser una vida de gran gozo.
 
Jesús sabe que esta enseñanza es muy difícil de entender. Él dice, “Que lo comprenda aquel que pueda comprenderlo”. Seguir a Jesús no es fácil, pero Él nos creó y sabe lo que es mejor para nosotros.
 
Tenemos tres opciones en la vida, todas con el mismo objetivo:
1) Ser casado y ser un santo.
2) Ser sacerdote o religioso y ser un santo.
3) Vivir la vida soltera consagrada y ser un santo.
 
Estas son bellas vocaciones a las que Dios nos llama, y desea que nos levantemos al desafío con la ayuda de su gracia. El miércoles, celebramos la Asunción de María, que nos mostró las alturas a las cuales los seres humanos pueden levantarse cuando cooperamos con la gracia de Dios. Que todos nos esforcemos por la santidad. Logramos esto a través de un encuentro personal con Jesucristo y viviendo una vida de santidad a través de todos los dones que Jesús nos da en su Iglesia: Sacramentos, Escrituras, oración y comunidad.
 
¿Cómo estoy viviendo mi vocación?
¿Estoy siendo fiel a los votos que he tomado?
¿Estoy dispuesto a vivir una vida de sacrificio amoroso por el bien de los demás?
 
¡Que tengas un fin de semana bendecido!
Padre Burke
Posted by: frburke23 | August 15, 2018

Thursday of the 19th Week of Ordinary Time (August 16, 2018)

Thursday of the 19th Week of Ordinary Time (August 16, 2018)
 
Matthew 18:21–19:1
 
Peter approached Jesus and asked him,
“Lord, if my brother sins against me,
how often must I forgive him?
As many as seven times?”
Jesus answered, “I say to you, not seven times but seventy-seven times.
That is why the Kingdom of heaven may be likened to a king
who decided to settle accounts with his servants.
When he began the accounting,
a debtor was brought before him who owed him a huge amount.
Since he had no way of paying it back,
his master ordered him to be sold,
along with his wife, his children, and all his property,
in payment of the debt.
At that, the servant fell down, did him homage, and said,
‘Be patient with me, and I will pay you back in full.’
Moved with compassion the master of that servant
let him go and forgave him the loan.
When that servant had left, he found one of his fellow servants
who owed him a much smaller amount.
He seized him and started to choke him, demanding,
‘Pay back what you owe.’
Falling to his knees, his fellow servant begged him,
 
‘Be patient with me, and I will pay you back.’
But he refused.
Instead, he had the fellow servant put in prison
until he paid back the debt.
Now when his fellow servants saw what had happened,
they were deeply disturbed,
and went to their master and reported the whole affair.
His master summoned him and said to him, ‘You wicked servant!
I forgave you your entire debt because you begged me to.
Should you not have had pity on your fellow servant,
as I had pity on you?’
Then in anger his master handed him over to the torturers
until he should pay back the whole debt.
So will my heavenly Father do to you,
unless each of you forgives his brother from his heart.”
 
When Jesus finished these words, he left Galilee
and went to the district of Judea across the Jordan.
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Scripture Challenge –2 Kings, chapters 14-16.
 
Forgiveness is so difficult at times, isn’t it? Jesus does not put conditions on many things in the Scriptures. In fact, God offers us freely His gifts of grace, love and mercy. However, Jesus does tell us that we will be forgiven in the measure that we forgive others. Ouch! Maybe you are thinking about someone right now that you are not able to forgive.
When asked how to pray, Jesus taught them, “Our Father….forgive us our trespasses AS we forgive those who trespass against us….”
In today’s reading, Jesus intimates that we will be handed over to the “torturers” if we do not forgive our brother from the heart. Wow! Is anyone getting scared reading this?
Instead of being fearful, let us turn to the Lord. Jesus showed us how to forgive and wants to give us the grace to do so. How did He do it? From the cross, he said, “Father, forgive them for they know not what they do.” Jesus excused them because He did not think they would kill Him if they really knew who He was. He tried to walk in their shoes before passing judgment. That is a great tip for you and me – try to understand the other person before we pass judgment on them.
One of my best friends and I have an agreement. Instead of looking to be offended, we assume the best intentions from the other person -always. We have agreed, “If I hurt you in any way, please know that it is not intentional. Please tell me when I hurt you and we can resolve the issue.” If you let the hurts fester, they tend to become bigger problems than they should. This has worked phenomenally well in our friendship.
 
I have another friend that I hurt deeply years ago. He was very angry at first and I thought the friendship was over. However, he forgave me and our friendship has never been better. He was willing to look past my error and maintain the focus on all the good years we have shared a friendship. He has shown me the face of God through his ability to forgive. He said, “Who am I to hold on to a grudge? That only keeps me in prison.”
This friend has taught me the power of forgiveness. Not only is he free now that he has forgiven me, but I also experience great freedom from being forgiven. Our friendship has grown deeper through this experience and we both have learned the power of forgiveness. In the book “Everybody Needs to Forgive Somebody,” author Allen Hunt describes the prison cells we live in when we cannot forgive. Holding on to a grudge only hurts us, not the person that hurt us.
Who needs your forgiveness today?
Ask the Lord for the ability to see, forgive and love this person like Jesus does.
Do you feel like you are locked in a prison cell of unforgiveness?
Lord, teach me how to forgive. Help me to let go of past hurts, to seek understanding and reconciliation. I don’t want to be locked in a prison cell of unforgiveness and grudges. I want to be set free.
Have a great day!
Fr. Burke
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Jueves semana 19 del Tiempo Ordinario (16 de agosto 2018).
Mateo 18:21 -19:1
 
En aquel tiempo, Pedro se acercó a Jesús y le preguntó: “Si mi hermano me ofende, ¿cuántas veces tengo que perdonarlo? ¿Hasta siete veces?” Jesús le contestó: “No sólo hasta siete, sino hasta setenta veces siete”.
 
Entonces Jesús les dijo: “El Reino de los cielos es semejante a un rey que quiso ajustar cuentas con sus servidores. El primero que le presentaron, le debía muchos millones. Como no tenía con qué pagar, el señor mandó que lo vendieran a él, a su mujer, a sus hijos y todas sus posesiones, para saldar la deuda. El servidor, arrojándose a sus pies, le suplicaba, diciendo: ‘Ten paciencia conmigo y te lo pagaré todo’. El rey tuvo lástima de aquel servidor, lo soltó y hasta le perdonó la deuda.
 
Pero, apenas había salido aquel servidor, se encontró con uno de sus compañeros, que le debía poco dinero. Entonces lo agarró por el cuello y casi lo estrangulaba, mientras le decía: ‘Págame lo que me debes’. El compañero se le arrodilló y le rogaba: ‘Ten paciencia conmigo y te lo pagaré todo’. Pero el otro no quiso escucharlo, sino que fue y lo metió en la cárcel hasta que le pagara la deuda.
 
Al ver lo ocurrido, sus compañeros se llenaron de indignación y fueron a contarle al rey lo sucedido. Entonces el señor lo llamó y le dijo: ‘Siervo malvado. Te perdoné toda aquella deuda porque me lo suplicaste. ¿No debías tú también haber tenido compasión de tu compañero, como yo tuve compasión de ti?’ Y el señor, encolerizado, lo entregó a los verdugos para que no lo soltaran hasta que pagara lo que debía.
 
Pues lo mismo hará mi Padre celestial con ustedes si cada cual no perdona de corazón a su hermano”.
 
Cuando Jesús terminó de hablar, salió de Galilea y fue a la región de Judea que queda al otro lado del Jordán.
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Reto de las Escrituras –2 Reyes, capítulos 14-16.
 
A veces el perdón es tan difícil, ¿verdad? Jesús no pone condiciones en muchas cosas en las Escrituras. De hecho, Dios nos ofrece libremente Sus dones de gracia, amor y misericordia. Sin embargo, Jesús nos dice que se nos perdonara en la medida que nosotros perdonamos a los demás. ¡Ay! Tal vez estás pensando en alguien ahora mismo que no eres capaz de perdonar.
Cuando preguntaron cómo orar, Jesús les enseñó, “Padre nuestro…. Perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden….”
En la lectura de hoy, Jesús insinúa que seremos entregados a los “verdugos” si de corazón no perdonamos a nuestro hermano. ¡Wow! ¿Alguien tiene miedo al leer esto?
En lugar de miedo, volvamos al Señor. Jesús nos mostró cómo perdonar y quiere darnos la gracia de hacerlo. ¿Cómo lo hizo Él? Desde la Cruz, Él dijo, “Padre, perdónalos porque no saben lo hacen.” Jesús los perdonó porque no pensaba que lo matarían si realmente supieran quién era Él. Intentó caminar en sus zapatos antes de juzgar. Ese es un gran consejo para ti y para mí – trata de entender a la otra persona antes de juzgarlos.
Uno de mis mejores amigos y yo tenemos un acuerdo. En lugar de buscar ofenderse, siempre asumimos las mejores intenciones de la otra persona. Hemos acordado: “Si te hago daño de alguna manera, por favor quiero que sepas que no es intencional. Por favor, déjame saber cuándo te haga daño y podemos resolver el problema.” Si dejas que los dolores se pudran, tienden a convertirse en problemas mayores de lo que deberían. Esto ha funcionado fenomenalmente bien en nuestra amistad.
Tengo otro amigo al que lastimé profundamente hace algunos años. Estaba muy enfadado al principio y pensé que la amistad había terminado. Sin embargo, me perdonó y nuestra amistad nunca ha sido mejor. Estaba dispuesto a mirar más allá de mi error y mantener el enfoque en todos los buenos años que hemos compartido nuestra amistad.Él me ha mostrado el rostro de Dios a través de su capacidad de perdonar. Él dijo: “¿Quién soy yo para guardar rencor? Eso sólo me mantiene en prisión.”
Este amigo me ha enseñado el poder del perdón. No sólo es libre ahora que me ha perdonado, también yo experimento una gran libertad al ser perdonado. Nuestra amistad se ha profundizado a través de esta experiencia y ambos hemos aprendido el poder del perdón. En el libro “Everybody Needs to Forgive Somebody” (Todos Necesitan Perdonar a Alguien) escrito por Allen Hunt describe las celdas de prisión en las que vivimos cuando no podemos perdonar. Aferrarse a un resentimiento solo nos lastima a nosotros, no a la persona que nos lastimó.
 
¿Quién necesita tu perdón hoy?
Pídale al Señor la habilidad de ver, perdonar y amar a esta persona como lo hace Jesús.
¿Sientes como que estás encerrado en una celda de prisión por falta de perdón?
Señor, enséñame a perdonar. Ayúdame a dejar atrás las heridas del pasado, a buscar comprensión y reconciliación. No quiero estar encerrado en una celda de la prisión por falta de perdón y rencor. Quiero ser liberado.
¡Que tengas un gran día!
Padre Burke
August 15, 2018 – Solemnity of the Assumption of the Blessed Virgin Mary
 
Luke 1:39-56
 
Mary set out
and traveled to the hill country in haste
to a town of Judah,
where she entered the house of Zechariah
and greeted Elizabeth.
When Elizabeth heard Mary’s greeting,
the infant leaped in her womb,
and Elizabeth, filled with the Holy Spirit,
cried out in a loud voice and said,
“Blessed are you among women,
and blessed is the fruit of your womb.
And how does this happen to me,
that the mother of my Lord should come to me?
For at the moment the sound of your greeting reached my ears,
the infant in my womb leaped for joy.
Blessed are you who believed
that what was spoken to you by the Lord
would be fulfilled.”
 
And Mary said:
 
“My soul proclaims the greatness of the Lord;
my spirit rejoices in God my Savior
for he has looked with favor on his lowly servant.
From this day all generations will call me blessed:
the Almighty has done great things for me
and holy is his Name.
He has mercy on those who fear him
in every generation.
He has shown the strength of his arm,
and has scattered the proud in their conceit.
He has cast down the mighty from their thrones,
and has lifted up the lowly.
He has filled the hungry with good things,
and the rich he has sent away empty.
He has come to the help of his servant Israel
for he has remembered his promise of mercy,
the promise he made to our fathers,
to Abraham and his children forever.”
 
Mary remained with her about three months
and then returned to her home.
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Scripture Challenge –2 Kings, chapters 11-13.
 
On August 15th each year the Church celebrates the Feast of the Assumption, commemorating Mary being assumed body and soul into heaven. Some people may say, “This is not in the Scriptures anywhere. This is something made up by the Church.”
 
 
This Church’s teaching on Scripture and Tradition can be found in Dei Verbum (Latin for “The Word of God”). “Hence there exists a close connection and communication between sacred Tradition and sacred Scripture. For both of them, flowing from the same divine wellspring, in a certain way merge into a unity and tend toward the same end. For sacred Scripture is the word of God inasmuch as it is consigned to writing under the inspiration of the divine Spirit. To the successors of the apostles, sacred Tradition hands on in its full purity God’s word, which was entrusted to the apostles by Christ the Lord and the Holy Spirit.”
 
 
“Thus, by the light of the Spirit of truth, these successors can in their preaching preserve this word of God faithfully, explain it, and make it more widely known. Consequently it is not from sacred Scripture alone that the Church draws her certainty about everything which has been revealed. Therefore both sacred Tradition and sacred Scripture are to be accepted and venerated with the same devotion and reverence.”
 
 
The Scriptures were assembled in their present form in the 4th century by the Catholic Church. God continues to reveal Himself since then through the Holy Spirit working in the Church and the apostolic tradition. This dogma of Mary’s body being assumed into heaven before corruption is a good example of Sacred Tradition.
 
Although this celebration of the Assumption of Mary has been celebrated in the Church for centuries, officially it was promulgated by Pope Pius XII in 1950, only 68 years ago.
 
Archeology reveals two tombs of Mary, one in Jerusalem and one in Ephesus, both places that Mary had lived. However, there is no body in either tomb and no relics to be found of Mary. The Church has always reverenced the relics of the saints, so if Mary’s body did decay, there certainly would be relics of her. There are also documents dating from the 6th century that refer to the Assumption of Mary, which points to the fact there most likely were early documents from the apostolic times that either have not yet been found or have been destroyed.
 
St. John Damascene, who died in 749AD, writes beautifully about this feast day. “It was necessary that she who had preserved her virginity inviolate in childbirth should also have her body kept free from all corruption after death. It was necessary that she who had carried the Creator as a child on her breast should dwell in the tabernacles of God. It was necessary that the bride espoused by the Father should make her home in the bridal chambers of heaven. It was necessary that she, who had gazed on her crucified Son and been pierced in the heart by the sword of sorrow which she had escaped in giving Him birth, should contemplate Him seated with the Father. It was necessary that the Mother of God should share the possessions of her Son, and be venerated by every creature as the Mother and handmaid of God.” (From the apostolic constitution Munificentissimus Deus by Pope Pius XII, 1950)
 
I thought this was a beautiful way to describe what we believe about Mary. The joy of this feast is that if we too unite ourselves with Jesus and the will of the Father, we can hope to spend eternity with Mary, gazing upon her Son. In fact, Jesus said, “Who is my mother? Who are my brothers? … For whoever does the will of my heavenly Father is my brother, and sister, and mother.” (Matthew 12:48) This gives us all hope that we too can live with Jesus forever.
 
 
Do I believe that God continues to act and reveal Himself to us?
If we believe that Jesus ascended into heaven, body and soul (Acts 1:6-11), could it not be possible that Mary could follow Him in the same way?
Could it not be possible for you and me?
 
Have a great day!
Fr. Burke
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15 de Agosto del 2018 – Solemnidad de Asunción de la Santísima Virgen María
 
Lucas 1:39-56
En aquellos días, María se encaminó presurosa a un pueblo de las montañas de Judea, y entrando en la casa de Zacarías, saludó a Isabel. En cuanto ésta oyó el saludo de María, la creatura saltó en su seno.
 
Entonces Isabel quedó llena del Espíritu Santo, y levantando la voz, exclamó: “¡Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre! ¿Quién soy yo para que la madre de mi Señor venga a verme? Apenas llegó tu saludo a mis oídos, el niño saltó de gozo en mi seno. Dichosa tú, que has creído, porque se cumplirá cuanto te fue anunciado de parte del Señor”.
 
Entonces dijo María:
“Mi alma glorifica al Señor
y mi espíritu se llena de júbilo en Dios, mi salvador,
porque puso sus ojos en la humildad de su esclava.
 
Desde ahora me llamarán dichosa todas las generaciones,
porque ha hecho en mí grandes cosas el que todo lo puede.
Santo es su nombre
y su misericordia llega de generación en generación
a los que lo temen.
 
Ha hecho sentir el poder de su brazo:
dispersó a los de corazón altanero,
destronó a los potentados
y exaltó a los humildes.
A los hambrientos los colmó de bienes
y a los ricos los despidió sin nada.
 
Acordándose de su misericordia,
vino en ayuda de Israel, su siervo,
como lo había prometido a nuestros padres,
a Abraham y a su descendencia
para siempre”.
 
María permaneció con Isabel unos tres meses, y luego regresó a su casa.
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Desafío de las Escrituras: 2 Reyes, capítulos 11-13.
 
El 15 de agosto de cada año la Iglesia celebra la Fiesta de la Asunción, conmemorando a María siendo asunta en cuerpo y alma al cielo. Algunas personas pueden decir: “Esto no está en las Escrituras en ninguna parte, esto es algo inventado por la Iglesia.”
 
Esta enseñanza de la Iglesia sobre la Escritura y la Tradición se encuentra en Dei Verbum (en latín para “La Palabra de Dios”).” Así, pues, la Sagrada Tradición y la Sagrada Escritura están íntimamente unidas y compenetradas. Porque surgiendo ambas de la misma fuente divina, se funden en cierto modo y tienden a un mismo fin. Ya que la Sagrada Escritura es la palabra de Dios en cuanto se consigna por escrito bajo la inspiración del Espíritu Santo, y la Sagrada Tradición transmite íntegramente a los sucesores de los Apóstoles la Palabra de Dios, a ellos confiada por Cristo Señor y por el Espíritu Santo para que, con la luz del Espíritu de la verdad la guarden fielmente, la expongan y la difundan con su predicación; de donde se sigue que la Iglesia no deriva solamente de la Sagrada Escritura su certeza acerca de todas las verdades reveladas. Por eso se han de recibir y venerar ambas con un mismo espíritu de piedad”.
 
Las Escrituras fueron reunidas en su forma actual en el 4to siglo por la Iglesia Católica. Dios continúa revelándose desde entonces a través del Espíritu Santo trabajando en la Iglesia y la tradición apostólica. Este dogma del cuerpo de María siendo asunta al cielo antes de la corrupción es un buen ejemplo de la Tradición Sagrada.
 
A pesar de que esta celebración de la Asunción de María ha sido celebrada en la Iglesia durante siglos, oficialmente fue promulgada por el Papa Pío XII en 1950, hace sólo 68 años.
 
La arqueología nos revela dos tumbas de María, una en Jerusalén y una en Éfeso, ambos lugares donde María había vivido. Sin embargo, no hay cuerpo en ninguna de las tumbas ni reliquias de María. La Iglesia siempre ha reverenciado las reliquias de los santos, así que, si el cuerpo de María se descompuso, ciertamente habría reliquias de ella. También hay documentos que datan del 6to siglo que se refieren a la Asunción de María, lo que indica que probablemente hubo documentos antiguos de los tiempos apostólicos que aún no se han encontrado o han sido destruidos.
 
San Juan Damasceno, que murió en 749 a. C, escribe maravillosamente sobre este día de fiesta. “Era necesario que aquella que había conservado su inviolable virginidad en el parto también debería haber mantenido su cuerpo libre de toda corrupción después de la muerte. Era necesario que aquella que había llevado al Creador como un niño en su seno deba morar en los tabernáculos de Dios. Era necesario que la novia desposada por el Padre deba hacer su casa en las cámaras nupciales del cielo. Era necesario que ella, que había contemplado a su Hijo crucificado y ser atravesado en el corazón por la espada del dolor que había escapado al dar a luz a Él, deba contemplarlo a Él sentado con el Padre. Era necesario que la Madre de Dios deba compartir las posesiones de su Hijo, y ser venerada por toda criatura como la Madre y sierva de Dios”. (De la constitución apostólica Munificentissimus Deus por el Papa Pío XII, 1950)
 
Pensé que esta era una hermosa forma de describir lo que creemos acerca de María. Y la alegría de esta fiesta es que, si nosotros también nos unimos a Jesús y a la voluntad del Padre, podemos esperar pasar la eternidad con María contemplando a su Hijo. De hecho, Jesús dijo, “¿Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos? … Porque todo aquel que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ése es mi hermano, y hermana y madre.”(Mateo 12:48). Esto nos da esperanza de que también nosotros podemos vivir con Jesús para siempre.
 
¿Creo que Dios sigue actuando y revelándose a nosotros?
Si creemos que Jesús ascendió al cielo, en cuerpo y alma (Hechos 1: 6-11), ¿no podría ser posible que María pudiera seguirlo de la misma manera?
¿No podría ser esto posible para usted y para mí?
 
¡Que tengas un gran día!
Padre Burke
AUGUST 14, 2018 – MEMORIAL OF ST. MAXIMILIAN KOLBE, PRIEST & MARTYR
 
MATTHEW 18:1-5, 10, 12-14
The disciples approached Jesus and said,
“Who is the greatest in the Kingdom of heaven?”
He called a child over, placed it in their midst, and said,
“Amen, I say to you, unless you turn and become like children,
you will not enter the Kingdom of heaven.
Whoever becomes humble like this child
is the greatest in the Kingdom of heaven.
And whoever receives one child such as this in my name receives me.
 
“See that you do not despise one of these little ones,
for I say to you that their angels in heaven
always look upon the face of my heavenly Father.
What is your opinion?
If a man has a hundred sheep and one of them goes astray,
will he not leave the ninety-nine in the hills
and go in search of the stray?
And if he finds it, amen, I say to you, he rejoices more over it
than over the ninety-nine that did not stray.
In just the same way, it is not the will of your heavenly Father
that one of these little ones be lost.”
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Scripture Challenge –2 Kings, chapters 8-10.
 
Everyone is important in the eyes of God. Everyone has dignity and is a beloved child of God. In the Gospel today, Jesus tells us that we must become like little children to enter the kingdom of God. We can all think of many different adjectives that describe children. Do I have the faith and wonder of a child? Do I have trust, innocence and purity? Do I depend completely on my Father and Mother?
 
Every child, born and unborn, is important to Jesus. He also describes how much He is willing to sacrifice for one of us. Jesus, as the Good Shepherd, is willing to leave the 99 for a time, to find us while we are straying. He loves you in a very particular way. Allow that kind of love to sink into your soul today. When Jesus went to the cross on Calvary, He was thinking about you and He died for you.
 
Today the Church remembers St. Maximilian Kolbe, a priest who followed Jesus’s example of dying for another person. Maximilian was born in Poland on January 8, 1894 and eventually became a Franciscan priest in 1918. He went on to spread devotion to Jesus and our Blessed Mother in Japan and India before returning home to Poland. During World War II, Kolbe provided shelter for over 2,000 Jews who were being persecuted by the Nazis. He also talked openly against the Nazis on his radio station.
 
In 1941 Fr. Kolbe was arrested and sent to Auschwitz. In July of that same year someone escaped from the cell and the soldiers decided to choose 10 men to be set aside to starve to death to prevent anyone from trying to escape again. (The escaped man was found dead within the camp.) One of the ten men chosen was Franciszek Gajowniczek, a young husband and father. He cried out, “My wife! My children!” Hearing this Fr. Kolbe volunteered to take the place of this young man.
 
As Fr. Kolbe was being taken away to die he cried out to the others, “Do not forget love! Do not forget love!”
 
Fr. Kolbe was taken away along with 9 other men to starve to death. During this time, Fr. Kolbe led the men in prayer and songs to maintain their spirits. After two weeks of starvation and dehydration only Fr. Kolbe was alive. He was killed by a lethal injection of carbolic acid.
 
This is such an inspirational story of love. “There is no greater love than to lay down your life for a friend.” (John 15:13) Fr. Maximilian Kolbe lived out his faith with actions of love and sacrifice. Maximilian Kolbe was canonized in 1982 by Pope John Paul II, and Franciszek Gajowniczek was present for the Mass that day.
Fr. Kolbe followed the example of his savior Jesus Christ, giving His very blood to save others. Fr. Kolbe’s selfless example makes me think…if I were in his situation, would I do the same? Am I willing to love selflessly by giving up my life for others?
 
Lord, help me to live a more selfless life. Help me to be humble like a child and to give my life away like St. Maximilian Kolbe. You have promised that if we become like children, the Kingdom of Heaven will be ours. You also promised that if we give our lives away in loving service, our return will be 100 times more in this life and in the next. Help me to want what you want and to accept all things with joy.
 
Have a blessed day,
Fr. Burke
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14 de agosto 2018 – Memoria de San Maximiliano María Kolbe, presbítero y mártir
 
Mateo 18, 1-5. 10. 12-14
En cierta ocasión, los discípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron: “¿Quién es el más grande en el Reino de los cielos?”
 
Jesús llamó a un niño, lo puso en medio de ellos y les dijo: “Yo les aseguro a ustedes que si no cambian y no se hacen como los niños, no entrarán en el Reino de los cielos. Así pues, quien se haga pequeño como este niño, ése es el más grande en el Reino de los cielos. Y el que reciba a un niño como éste en mi nombre, me recibe a mí.
 
Cuidado con despreciar a uno de estos pequeños, pues yo les digo que sus ángeles, en el cielo, ven continuamente el rostro de mi Padre, que está en el cielo.
 
¿Qué les parece? Si un hombre tiene cien ovejas y se le pierde una, ¿acaso no deja las noventa y nueve en los montes, y se va a buscar a la que se le perdió? Y si llega a encontrarla, les aseguro que se alegrará más por ella, que por las noventa y nueve que no se le perdieron. De igual modo, el Padre celestial no quiere que se pierda ni uno solo de estos pequeños’’.
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Desafío de las Escrituras: 2 Reyes, capítulos 8-10.
 
Todos son importantes a los ojos de Dios. Todos tienen dignidad y es un hijo amado de Dios. En el Evangelio de hoy, Jesús nos dice que debemos ser como niños pequeños para entrar en el reino de Dios. Todos podemos pensar en muchos adjetivos diferentes que describen a los niños. ¿Tengo la fe y la maravilla de un niño? ¿Tengo confianza, inocencia y pureza? ¿Dependo completamente de mi padre y mi madre?
 
Cada niño, nacido y no nacido, es importante para Jesús. También describe cuánto está dispuesto a sacrificar por uno de nosotros. Jesús, como el Buen Pastor, está dispuesto a dejar a los demás 99 por un tiempo, a encontrarnos mientras nos extraviamos. Él te ama de una manera muy particular. Permite que ese tipo de amor se hunda en tu alma hoy. Cuando Jesús fue a la cruz en el Calvario, estaba pensando en ti y murió por ti.
 
Hoy la Iglesia recuerda a San Maximiliano Kolbe, un sacerdote que siguió el ejemplo de Jesus a morir por el otro. Maximiliano nació en Polonia el 8 de enero 1894 y eventualmente se convirtió en un sacerdote franciscano en 1918. Luego pasó a difundir la devoción a Jesús y nuestra Madre Santísima en Japón y la India antes de regresar a casa en Polonia. Durante la Segunda Guerra Mundial, Kolbe les proporcionó refugio a más de 2.000 judíos que estaban siendo perseguidos por los nazis. También habló abiertamente contra los nazis en su estación de radio.
 
En 1941 Padre Kolbe fue arrestado y enviado a Auschwitz. En julio de ese mismo año alguien se escapó de la celda y los soldados decidieron elegir a 10 hombres, apartarlos y dejarlos morir de hambre para evitar que alguien tratara de escapar de nuevo. (El hombre que se escapó fue encontrado muerto en el campamento.) Uno de los diez hombres elegidos fue Franciszek Gajowniczek, un joven esposo y padre. Él gritó: “¡Mi esposa! ¡Mis hijos! “Al oír esto, el Padre Kolbe se ofreció a tomar el lugar de este joven.
 
Mientras se llevaban al Padre Kolbe para morir les gritó a los demás, “¡No olviden el amor! ¡No olviden el amor! “
 
Así que el Padre Kolbe fue llevado junto con otros 9 hombres a morir de hambre. Durante este tiempo, el Padre Kolbe dirigió a los hombres en la oración y canciones para mantener sus espíritus. Después de dos semanas de hambre y deshidratación solo el Padre Kolbe estaba vivo. Fue asesinado con una inyección letal de ácido carbólico.
 
Esta es una historia de amor tan inspiradora. “No hay amor más grande que el que da su vida por un amigo.” (Juan 15:13) Padre Maximiliano Kolbe vivió su fe con acciones de amor y sacrificio. Maximiliano Kolbe fue canonizado en 1982 por el Papa Juan Pablo II, y Franciszek Gajowniczek estuvo presente en la misa de ese día.
 
San Kolbe siguió el ejemplo de su salvador Jesucristo, dando su propia sangre para salvar a otros. El ejemplo desinteresado de Padre Kolbe me hace pensar … si estuviera en su situación, ¿haría lo mismo? ¿Estoy dispuesto a amar desinteresadamente renunciando a mi vida por los demás?
 
Señor, ayúdame a vivir una vida más desinteresada. Ayúdame a ser humilde como un niño y a dar mi vida como a San Maximiliano Kolbe. Has prometido que si nos hacemos como niños, el Reino de los Cielos será nuestro. También prometió que si entregamos nuestras vidas en servicio amoroso, nuestra recompensa será 100 veces más en esta vida y en la próxima. Ayúdame a querer lo que quieres y a aceptar todas las cosas con alegría.
 
Que tengas un buen día,
P. Burke
Posted by: frburke23 | August 12, 2018

MONDAY OF THE 19TH WEEK OF ORDINARY TIME (AUGUST 13, 2018)

MONDAY OF THE 19TH WEEK OF ORDINARY TIME (AUGUST 13, 2018)
 
MATTHEW 17:22-27
As Jesus and his disciples were gathering in Galilee,
Jesus said to them,
“The Son of Man is to be handed over to men,
and they will kill him, and he will be raised on the third day.”
And they were overwhelmed with grief.
 
When they came to Capernaum,
the collectors of the temple tax approached Peter and said,
“Does not your teacher pay the temple tax?”
“Yes,” he said.
When he came into the house, before he had time to speak,
Jesus asked him, “What is your opinion, Simon?
From whom do the kings of the earth take tolls or census tax?
From their subjects or from foreigners?”
When he said, “From foreigners,” Jesus said to him,
“Then the subjects are exempt.
But that we may not offend them, go to the sea, drop in a hook,
and take the first fish that comes up.
Open its mouth and you will find a coin worth twice the temple tax.
Give that to them for me and for you.”
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Scripture Challenge –2 Kings, chapters 5-7.
 
This story from Matthew can be confusing. Exodus 30:11-16 outlines the census tax on the Israelites. Each Jew was to contribute a half-shekel to the Lord. This became a temple tax. When the Romans came into Israel, they continued taxing the Jews, even after the Temple was destroyed. The king or emperor would never tax his family. The tax was usually just for the subjects and foreigners.
 
Interestingly, Peter asks Jesus if He had to pay the tax. Peter recognized Jesus as the Son of the living God. Therefore, the Temple was the house of Jesus’s Father. Thus, Jesus really would not have to pay the tax if we looked at it from God’s point of view. However, Jesus was not trying to get out of paying the tax. In fact, He shows us that we are to obey the local authorities.
 
Another way to look at this is that we are all foreigners in this world. Our home is in heaven. If the tax was for foreigners, we all should pay it. This is a reminder for all of us not to place all our hopes and desires in the things of this world. We are only here for a time, but we should always maintain our eternal focus. We should ask ourselves, “Is this word, thought or act helping me and others get to heaven?”
 
Finally, Jesus asks Peter to fish, which was Peter’s profession. He was an experienced fisherman, but Jesus is the creator of the fish and Peter and everything in the world. By telling Peter to get the coin for the tax out of the fish, Jesus is showing us that He is the Lord of all creation. Even so, Jesus submits to the tax and obeys the earthly authority.
 
Do I give to Caesar what belongs to Caesar, and give to God what belongs to God?
Do I believe that Jesus is the Son of God and Lord of all creation?
Do I focus more on getting to heaven or am I more focused on the things of this world?
 
Have a blessed day!
Fr. Burke
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LUNES DE LA 19ª SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO (13 DE AGOSTO DE 2018)
Mateo 17, 22-27
En aquel tiempo, se hallaba Jesús con sus discípulos en Galilea y les dijo: “El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres; lo van a matar, pero al tercer día va a resucitar”. Al oír esto, los discípulos se llenaron de tristeza.
 
Cuando llegaron a Cafarnaúm, se acercaron a Pedro los recaudadores del impuesto para el templo y le dijeron: “¿Acaso tu maestro no paga el impuesto?” El les respondió: “Sí lo paga”.
 
Al entrar Pedro en la casa, Jesús se adelantó a preguntarle: “¿Qué te parece, Simón? ¿A quiénes les cobran impuestos los reyes de la tierra, a los hijos o a los extraños?” Pedro le respondió: “A los extraños”. Entonces Jesús le dijo: “Por lo tanto, los hijos están exentos. Pero para no darles motivo de escándalo, ve al lago y echa el anzuelo, saca el primer pez que pique, ábrele la boca y encontrarás una moneda. Tómala y paga por mí y por ti”.
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Desafío de las Escrituras: 2 Reyes, capítulos 5-7.
 
Esta historia de Mateo puede ser confusa. Éxodo 30: 11-16 describe el impuesto del censo que los israelitas tenían que pagar. Cada judío debía contribuir con medio shekel al Señor. Esto se convirtió en un impuesto del templo. Cuando los romanos llegaron a Israel, continuaron cobrando a los judíos, incluso después de que el Templo fuera destruido. El rey o el emperador nunca impondría impuestos a su familia. El impuesto generalmente era solo para los sujetos y los extranjeros.
 
Curiosamente, Pedro le preguntó a Jesús si tuvo que pagar el impuesto. Pedro reconoció a Jesús como el Hijo del Dios viviente. Por lo tanto, el Templo era la casa del Padre de Jesús. Por lo tanto, Jesús realmente no tendría que pagar el impuesto si lo miramos desde el punto de vista de Dios. Sin embargo, Jesús no estaba tratando de evitar el pago del impuesto. De hecho, Él nos muestra que debemos obedecer a las autoridades civiles.
 
Otra forma de ver esto es que todos somos extranjeros en este mundo. Nuestro hogar está en el cielo. Si el impuesto era para extranjeros, todos deberíamos pagarlo. Este es un recordatorio para todos nosotros de no poner todas nuestras esperanzas y deseos en las cosas de este mundo. Estamos aquí solo por un tiempo, pero siempre debemos mantener nuestro enfoque eterno. Deberíamos preguntarnos: “¿Esta palabra, pensamiento o acto nos está ayudando a mí y a otros a llegar al cielo?”
 
Finalmente, Jesús le pide a Pedro que pesque, que era la profesión de Pedro. Era un pescador con mucha experiencia, pero Jesús es el creador de los peces y Pedro y todo lo que hay en el mundo. Al decirle a Pedro que obtenga la moneda del impuesto de los peces, Jesús nos está mostrando que Él es el Señor de toda la creación. Aun así, Jesús se somete al impuesto y obedece a la autoridad terrenal.
 
¿Le doy a César lo que le pertenece a César, y le doy a Dios lo que le pertenece a Dios?
¿Creo que Jesús es el Hijo de Dios y Señor de toda la creación?
¿Me enfoco más en llegar al cielo o estoy más enfocado en las cosas del mundo?
 
¡Que tengas un buen día!
P. Burke
Posted by: frburke23 | August 11, 2018

19th Sunday of Ordinary Time (August 12, 2018)

19th Sunday of Ordinary Time (August 12, 2018)
 
Ephesians 4:30—5:2
Brothers and sisters:
Do not grieve the Holy Spirit of God,
with which you were sealed for the day of redemption.
All bitterness, fury, anger, shouting, and reviling
must be removed from you, along with all malice.
And be kind to one another, compassionate,
forgiving one another as God has forgiven you in Christ.
 
So be imitators of God, as beloved children, and live in love,
as Christ loved us and handed himself over for us
as a sacrificial offering to God for a fragrant aroma.
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Scripture Challenge –2 Kings, chapters 2-4.
 
Once a month, Mike Sweeney and I write a reflection together for the major league umpires. Following is the reflection we wrote for this Sunday.
 
Mike and I have a dear friend by the name of Jim Caviezel. As many of you know, Jim is one of the greatest actors to ever work in Hollywood. Jim beautifully portrayed Jesus in The Passion of the Christ. He has had starring roles on the big screen including The Count of Monte Christo, The Thin Red Line, Frequency, Pay it Forward, High Crimes, Madison and many others. He also starred in Person of Interest, a series that aired on TV. Jim has the incredible ability of transforming himself into his role and becoming the person he is portraying. At one point on the 18th hole of a golf course we were talking about different movies when he instantly transformed into William Wallace in Braveheart. It was amazing! For a few moments, before our eyes, he was William Wallace.
 
In today’s second reading, St Paul encourages the people in Ephesus to be imitators of God, as his beloved children. “So be imitators of God, as beloved children, and live in love, as Christ loved us and handed himself over for us as a sacrificial offering to God for a fragrant aroma.” If we imitate Jesus and love like He loved, our sacrificial offering will be a “fragrant aroma.”
 
Just as Jim was able to transform himself into many different roles on the big screen, including The Passion of the Christ when he “became Jesus”, we are also called to allow the grace of Christ to transform us to be His imitators and to be “a fragrant aroma“ to others. Many people describe Jim as a savant. He was born with an incredible ability that is extremely rare. We have been given a gift at our baptism that is divine – the Holy Spirit. The Divine Life is within us! This is the day the gates of heaven were opened to us and we became children of God. If we do nothing to foster this gift of baptism, the transforming power to become like Christ is stifled. However, if we regularly participate in the Eucharist and eat His body and drink His blood, as He asked us to do in John 6, we start to become more like Him every day.
 
Just as the Israelites were fed Manna that rained down from heaven every morning to feed them along their journey through the desert, we too have been given the gift of the Eucharist to feed us on our journey to heaven. At the very minimum, we should receive this gift once a week. If possible, we should get to Mass as often as we can to receive the gifts that Christ offers us. We listen to the Word of God and then receive Jesus Himself in the Blessed Sacrament. If I were to offer you $100 every time you came to Mass, the Church would be overflowing. How much more valuable is Jesus than $100? Infinitely!
 
Outside of the communal prayer at Mass, to allow God’s grace to transform us, we’re also called to spend time with God in personal prayer. We can also read the Word of God daily and listen to Catholic radio or Christian music. We should also frequent the sacrament of reconciliation often. I recommend confessing your sins at least once per month to release the burden of our sins that we carry with us on the journey. We don’t have to wait to get to heaven to receive the abundant life that Christ speaks about in John 10:10. We can live it now through these tried and true spiritual practices.
 
We challenge you, like St. Paul, to be imitators of God as His beloved children. How do we imitate someone? It is by spending time with them, observing them, listening to them, and then modeling our behavior after them. Jesus has given us the gift of the Eucharist to continue to stir up the Divine Life within us that has been there since our baptism. Through the Eucharist, Jesus teaches us to love sacrificially and pour our lives out for others. May you be “a fragrant aroma“ to others.
 
When you walk in the room, can others detect Christ in you?
Do you measure your level of holiness against Christ or against the world?
How well are you imitating Jesus?
 
Whether you are at home, at work, at the store, at school, or playing on the field, may others see Christ in you. Jim Caviezel has the ability to be the character he is portraying. In his life away from the big screen, he strives for holiness to be like Christ in the world. God has given us the gifts to become like Him. How well am I employing these gifts in my life?
 
God bless,
Mike Sweeney and Fr. Burke Masters
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19º Domingo del Tiempo Ordinario (12 de agosto de 2018)
 
Efesios 4, 30–5, 2
 
Hermanos: No le causen tristeza al Espíritu Santo, con el que Dios los ha marcado para el día de la liberación final.
 
Destierren de ustedes la aspereza, la ira, la indignación, los insultos, la maledicencia y toda clase de maldad. Sean buenos y comprensivos, y perdónense los unos a los otros, como Dios los perdonó, por medio de Cristo.
 
Imiten, pues, a Dios como hijos queridos. Vivan amando como Cristo, que nos amó y se entregó por nosotros, como ofrenda y víctima de fragancia agradable a Dios.
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Desafío de las Escrituras: 2 Reyes, capítulos 2-4.
 
Una vez al mes, Mike Sweeney y yo escribimos una reflexión juntos para los árbitros de la Liga Mayor de beisbol. Esta es la reflexión que escribimos para este domingo.
 
Mike y yo tenemos un querido amigo con el nombre de Jim Caviezel. Como muchos de ustedes saben, Jim es uno de los mejores actores para trabajar en Hollywood. Jim bellamente retrató a Jesús en La Pasión de Cristo. Ha tenido papeles protagónicos en la gran pantalla, incluidos El Conde de Monte Christo, La Delgada Lnea Roja, Frecuencia, Pagar Por Adelantado, Altos Delitos, Madison y muchos otros. También protagonizó Persona de Interés, una serie que se emitió en la televisión. Jim tiene la increíble habilidad de transformarse en su papel y convertirse en la persona que está retratando. En un momento dado en el hoyo 18 de un campo de golf estábamos hablando de diferentes películas cuando instantáneamente se transformó en William Wallace en Braveheart. ¡Fue increíble! Por unos momentos, ante nuestros ojos, fue William Wallace.
 
En la segunda lectura de hoy, San Pablo alienta a las personas en Éfeso a ser imitadores de Dios, como sus amados hijos. ” Imiten, pues, a Dios como hijos queridos. Vivan amando como Cristo, que nos amó y se entregó por nosotros, como ofrenda y víctima de fragancia agradable a Dios.”. Si imitamos a Jesús y amamos como Él amó, nuestra oferta de sacrificio será una “fragancia agradable”.
 
Así como Jim pudo transformarse en muchos papeles diferentes en la gran pantalla, incluida La Pasión de Cristo cuando “se convirtió en Jesús”, también estamos llamados a permitir que la gracia de Cristo nos transforme para ser sus imitadores y ser una “fragancia agradable” para otros. Muchas personas describen a Jim como un sabio dentro de los actores. Nació con una habilidad increíble que es extremadamente rara. Dios nos ha dado un regalo en nuestro bautismo que es divino: el Espíritu Santo. ¡La vida divina está dentro de nosotros! Este es el día en que se nos abrieron las puertas del cielo y nos convertimos en hijos de Dios. Si no hacemos nada para fomentar este don del bautismo, el poder transformador para llegar a ser como Cristo queda reprimido. Sin embargo, si participamos regularmente en la Eucaristía y comemos Su cuerpo y bebemos Su sangre, como Él nos pidió que hagamos en Juan 6, comenzamos a ser más como Él todos los días.
 
Así como los israelitas fueron alimentados con maná que llovió del cielo todas las mañanas para alimentarlos en su viaje por el desierto, también nosotros hemos recibido el don de la Eucaristía para alimentarnos en nuestro viaje al cielo. Como mínimo, deberíamos recibir este regalo una vez a la semana. Si es posible, debemos ir a misa lo más que podamos para recibir los regalos que Cristo nos ofrece. Escuchamos la Palabra de Dios y luego recibimos a Jesús mismo en el Santísimo Sacramento. Si tuviera que ofrecerte $ 100 cada vez que vinieras a Misa, la Iglesia estaría desbordando. ¿Cuánto más valioso es Jesús que $ 100? Infinitamente!
 
Fuera de la oración comunitaria en la Misa, para permitir que la gracia de Dios nos transforme, también estamos llamados a pasar tiempo con Dios en oración personal. También podemos leer la Palabra de Dios todos los días y escuchar la radio católica o la música cristiana. También deberíamos frecuentar el sacramento de la reconciliación a menudo. Recomiendo confesar tus pecados al menos una vez al mes para liberar la carga de nuestros pecados que llevamos con nosotros en el camino. No tenemos que esperar para llegar al cielo para recibir la vida abundante de la que Cristo habla en Juan 10:10. Podemos vivirlo ahora a través de estas prácticas espirituales probadas y verdaderas.
 
Te retamos, como San Pablo, a ser imitadores de Dios como Sus amados hijos. ¿Cómo imitamos a alguien? Es pasando tiempo con ellos, observándolos, escuchándolos y modelando nuestro comportamiento después de ellos. Jesús nos ha dado el don de la Eucaristía para continuar avivando la Vida Divina dentro de nosotros que ha estado allí desde nuestro bautismo. A través de la Eucaristía, Jesús nos enseña a amar sacrificialmente y a derramar nuestras vidas por los demás. Puede ser una “fragrancia agradable” para los demás.
 
Cuando entras en una casa, ¿otros pueden detectar a Cristo en ti?
¿Mides tu nivel de santidad contra Cristo o contra el mundo?
¿Qué tan bien estás imitando a Jesús?
 
Ya sea que esté en casa, en el trabajo, en la tienda, en la escuela o jugando en el campo, que los demás vean a Cristo en ti. Jim Caviezel tiene la capacidad de ser el personaje que está retratando. En su vida normal, él lucha para que su santidad sea como Cristo en el mundo. Dios nos ha dado los dones para llegar a ser como él. ¿Qué tan bien estoy empleando estos regalos en mi vida?
 
Dios bendiga,
Mike Sweeney y el padre Burke Masters
Posted by: frburke23 | August 11, 2018

August 11, 2018 – Memorial of St. Clare, virgin

August 11, 2018 – Memorial of St. Clare, virgin
 
MATTHEW 17:14-20
A man came up to Jesus, knelt down before him, and said,
“Lord, have pity on my son, who is a lunatic and suffers severely;
often he falls into fire, and often into water.
I brought him to your disciples, but they could not cure him.”
Jesus said in reply,
“O faithless and perverse generation, how long will I be with you?
How long will I endure you?
Bring the boy here to me.”
Jesus rebuked him and the demon came out of him,
and from that hour the boy was cured.
Then the disciples approached Jesus in private and said,
“Why could we not drive it out?”
He said to them, “Because of your little faith.
Amen, I say to you, if you have faith the size of a mustard seed,
you will say to this mountain,
‘Move from here to there,’ and it will move.
Nothing will be impossible for you.”
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Scripture Challenge –1 Kings, chapter 21-22, 2 Kings 1.
 
Today the Church remembers St. Clare of Assisi (1194-1253). She was born into a wealthy family and her father wanted her to marry a wealthy man. However, at the age of 18, she heard the preaching of St. Francis and decided that the Lord was calling her to dedicate her life completely to Christ. Her father unsuccessfully tried to abduct her from the convent, but Clare truly felt called to live a simple and austere life, like St. Francis.
 
Two of Clare’s biological sisters, Agnes and Beatrix, joined her in the convent. Eventually, their mother would join them as well. Many other women joined her, because they felt called to be poor for Christ. They wore no shoes, ate no meat, lived in a poor house and kept silent most of the time. They were first known as the “Poor Ladies” because of their radical lifestyle. This was something very new to the world. Today they are known as the Poor Clares as they live a life of poverty, prayer and hard work.
 
Once a group of Saracen soldiers were attacking Assisi and the convent. Clare was very sick, but the sisters helped her raise the Blessed Sacrament up for the attackers to see and she began to pray for their protection. The attackers quickly turned around and fled.
 
St. Clare has the faith of a mustard seed described in today’s Gospel. She believed in the power of the Eucharist and Jesus’s powerful protection. Not only can the faith the size of a mustard seed move mountains, but it can turn back an army. The holiness of Clare was widely known and recognized as she was canonized only two years after her death
 
How strong is my faith?
Am I willing to sacrifice wealth, honor, power and pleasure to serve the Lord?
 
St. Clare, pray for us.
 
Have a blessed day,
Fr. Burke
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11 de Agosto de 2018 – Memoria de Santa Clara, virgen
 
Matthew 17, 14-20
En aquel tiempo, al llegar Jesús a donde estaba la multitud, se le acercó un hombre, que se puso de rodillas y le dijo: “Señor, ten compasión de mi hijo. Le dan ataques terribles. Unas veces se cae en la lumbre y otras muchas, en el agua. Se lo traje a tus discípulos, pero no han podido curarlo”.
 
Entonces Jesús exclamó: “¿Hasta cuándo estaré con esta gente incrédula y perversa? ¿Hasta cuándo tendré que aguantarla? Tráiganme aquí al muchacho”. Jesús ordenó al demonio que saliera del muchacho, y desde ese momento éste quedó sano.
 
Después, al quedarse solos con Jesús, los discípulos le preguntaron: “¿Por qué nosotros no pudimos echar fuera a ese demonio?” Les respondió Jesús: “Porque les falta fe. Pues yo les aseguro que si ustedes tuvieran fe al menos del tamaño de una semilla de mostaza, podrían decirle a ese monte: ‘Trasládate de aquí para allá’, y el monte se trasladaría. Entonces nada sería imposible para ustedes”.
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Desafío de las Escrituras: 1 Reyes, capítulos 21-22, 2 Reyes 1.
 
Hoy la Iglesia recuerda a Santa Clara de Asís (1194-1253). Nació en una familia adinerada y su padre quería que se casara con un hombre rico. Sin embargo, a la edad de 18 años, escuchó la predicación de San Francisco y decidió que el Señor la estaba llamando a dedicar su vida completamente a Cristo. Su padre trató sin éxito de raptarla del convento, pero Santa Clara se sintió verdaderamente llamada a vivir una vida sencilla y austera como San Francisco.
Dos de las hermanas biológicas de Santa Clara, Inés y Beatriz, se entraron al convento con ella. Eventualmente su madre se uniría más tarde a ellas también. Muchas otras mujeres se unieron a ella, así como se sintieron llamadas a ser pobres para Cristo. No llevaban zapatos, no comían carne, vivían en una casa pobre y guardaban silencio la mayor parte del tiempo. Ellas fueron conocidas por primera vez como las “Damas Pobres” debido a su estilo de vida radical. Esto era algo muy nuevo en el mundo. Hoy en día se les conoce como las Clarisas, viven una vida de pobreza, oración y trabajo duro.
Una vez, un grupo de soldados sarracenos atacaron Asís y el convento. Clare estaba muy enferma, pero las hermanas la ayudaron a levantar el Santísimo Sacramento para que los atacantes lo vieran y ella comenzó a orar por su protección. Los atacantes rápidamente huyeron.
St. Clare tiene la fe de un grano de mostaza descrito en el Evangelio de hoy. Ella creía en el poder de la Eucaristía y la poderosa protección de Jesús. La fe del tamaño de un grano de mostaza no solo puede mover montañas, sino que puede hacer retroceder a un ejército. La santidad de Clara fue ampliamente conocida y reconocida, ya que fue canonizada solo dos años después de su muerte.
 
¿Qué tan fuerte es mi fe?
¿Estoy dispuesto a sacrificar la riqueza, el honor, el poder y el placer para servir al Señor?
Santa Clara, ¡Ruega por nosotros!
P. Burke
August 10, 2018 – Feast of St. Lawrence, Deacon and Martyr
 
John 12:24-26
Jesus said to his disciples:
“Amen, amen, I say to you,
unless a grain of wheat falls to the ground and dies,
it remains just a grain of wheat;
but if it dies, it produces much fruit.
Whoever loves his life loses it,
and whoever hates his life in this world
will preserve it for eternal life.
Whoever serves me must follow me,
and where I am, there also will my servant be.
The Father will honor whoever serves me.”
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Scripture Challenge –1 Kings, chapters 18-20.
 
Today the Church remembers St. Lawrence, who was a deacon and suffered a martyr’s death during the early Roman persecutions of Christians. The Roman prefect demanded that Lawrence hand over the treasures of the Church, and he returned with many poor people saying, “Here is the treasure of the Church.” He was speaking the truth, but the prefect felt like Lawrence was mocking him. Lawrence was killed by being burned alive on a grill. He was full of joy and said, “Turn me over, I’m done on this side.” The readings from St. Paul and the Gospel of John spoke to my heart this morning.
St. Paul says to the Corinthians that if we sow sparingly, we will reap sparingly. If we sow generously, we will reap generously. In other words, what we give is what we receive. If we are selfish and only think of ourselves in this life, little will be returned to us. However, if we pour ourselves out for others, we will receive 100 times more in this life and in the next. (See Mark 10:30) Am I generous with my gifts and talents for the service of others?
In the Gospel, Jesus tells us, “Unless a grain of wheat falls to the ground and dies, it remains just a grain of wheat; but if it dies it bears much fruit.” Jesus was preparing his disciples for His own death and resurrection, but they didn’t understand. But Jesus also prepares us for the same kind of future if we follow Him. We will not live forever. If we are selfish with our lives, there is no fruit. But if we pour out ourselves for others, even to the point of dying for others (true love), then there will be great fruit.
For me, the temptation is strong to be self-reliant and give until it hurts. I sometimes try to do the Lord’s work without the Lord. I forget the source of my strength – Jesus Christ. In other words, I am all about the work of the Lord, but I sometimes forget to be strengthened by the Lord of the work.
 
Let us take time to “fill our tanks” with the love of Jesus Christ in the Eucharist, the other Sacraments, the Word of God, studying our faith, and putting our faith into action. I once had the image that I would fill my tank with grace and then go out and give until I was empty. Then I would return to prayer to fill my tank once again. That was exhausting. Now I try to stay connected to the Lord throughout the day so that He is filling my tank while I’m giving it away. That is why St. Paul tells us to pray unceasingly (1 Thessalonians 5:17). We need dedicated time each day to pray, and we can pray throughout the day. I like to say, “Come Holy Spirit” or “Jesus help me” in many different situations throughout the day. These are reminders that Jesus is the Source of everything that we have so that we can give it away. When we have received from the Source, then we can go out and give our lives so that others may have life.
 
How generous am I with the gifts God has given me?
Do I selflessly pour out myself for God and others?
Do I stay connected with God throughout the day by praying unceasingly?
 
St. Lawrence, pray for us.
God bless,
Fr. Burke
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10 de agosto de 2018 – Fiesta de San Lorenzo, Diácono y Mártir
 
Evangelio según San Juan 12,24-26.
L es aseguro que si el grano de trigo que cae en la tierra no muere, queda solo; pero si muere, da mucho fruto.
El que tiene apego a su vida la perderá; y el que no está apegado a su vida en este mundo, la conservará para la Vida eterna.
El que quiera servirme que me siga, y donde yo esté, estará también mi servidor. El que quiera servirme, será honrado por mi Padre.
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Desafío de las Escrituras: 1 Reyes, capítulos 18-20.
 
Hoy la Iglesia recuerda a San Lorenzo, que fue diácono y sufrió la muerte de un mártir durante las primeras persecuciones romanas a los cristianos. El prefecto romano exigió que Lorenzo entregara los tesoros de la Iglesia, y regresó con mucha gente pobre diciendo: “Aquí está el tesoro de la Iglesia”. Estaba diciendo la verdad, pero el prefecto sentía que Lorenzo se estaba burlando de él. Lorenzo murió al ser quemado vivo en una parrilla. Estaba lleno de alegría y dijo: “Dame la vuelta, he terminado de este lado”. Las lecturas de San Pablo y el Evangelio de Juan me hablaron esta mañana.
 
San Pablo dice a los Corintios que el que siembra mezquinamente, tendrá una cosecha muy pobre; Y en cambio, el que siembra con generosidad, cosechará abundantemente. Si sembramos generosamente, nos cosechará generosamente. En otras palabras, lo que damos es lo que recibimos. Si somos egoístas en esta vida y sólo pensamos en nosotros mismos, poco se nos devolverá. Sin embargo, si nos derramamos nosotros mismos para otros, recibiremos en cambio 100 veces más en esta vida y en la próxima. (Véase Marcos 10:30). ¿Soy generoso con mis dones y talentos para el servicio de los demás?
 
Y en el Evangelio, Jesús nos dice, “si el grano de trigo que cae en la tierra no muere, queda solo; pero si muere, da mucho fruto”. Jesus estaba preparando a sus discípulos para Su propia muerte y resurrección, pero ellos no entiendan. Pero Jesús también nos prepara para el mismo tipo de futuro si lo seguimos a Él. No viviremos para siempre. Y si somos egoístas con nuestras vidas, no hay fruto. Pero si nos derramamos nosotros mismos por los demás, incluso hasta el punto de morir por otros (el verdadero amor) entonces habrá grandes frutos.
 
Para mí, la tentación es fuerte para ser autosuficiente y dar hasta que duela. A veces trato de hacer el trabajo del Señor sin el Señor. Olvidé la fuente de mi fortaleza: Jesucristo. En otras palabras, hago el trabajo del Señor, pero a veces me olvido de ser fortalecido por el Señor de la obra.
 
Tomemos el tiempo para “llenar nuestros tanques” con el amor de Jesucristo en la Eucaristía, los otros sacramentos, la Palabra de Dios, estudiando nuestra fe y poniendo nuestra fe en acción. Una vez tuve la imagen de que llenaba mi tanque de gracia y luego salía y daba hasta que estaba vacío. Luego volvería a orar para llenar mi tanque una vez más. Eso fue agotador. Ahora trato de permanecer conectado con el Señor durante todo el día para que Él llene mi tanque mientras lo estoy regalando. Es por eso que San Pablo nos dice que oremos incesantemente (1 Tesalonicenses 5:17). Necesitamos tiempo dedicado cada día para orar, y podemos orar durante todo el día. Me gusta decir: “Ven Espíritu Santo” o “Jesús ayúdame” en muchas situaciones diferentes durante el día. Estos son recordatorios de que Jesús es la Fuente de todo lo que tenemos para que podamos regalarlo. Cuando hemos recibido de la Fuente, podemos salir y dar nuestras vidas para que otros puedan tener vida.
 
¿Cuán generoso soy con los dones que Dios me ha dado?
¿Me derramo desinteresadamente por Dios y los demás?
¿Permanezco conectado con Dios durante todo el día orando incesantemente?
 
San Lorenzo, ruega por nosotros.
Dios bendiga,
P. Burke

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